▶ 二つのものが分離する際に、その二つのもののうち、より大きなもの（本体とみなされるもの）に固定されていると捉えられる、より小さな部分が主体になる。
 頭［指］から毛［とげ］が抜ける。
 毛［とげ］から頭［指］が抜ける。
一方、以下の例では、二つのもののどちらを主体とすることもできる。
 （指から）指輪が抜ける。
 （指輪から）指が抜ける。
これは、二つのもののうちどちらも、もう一方のものに固定されていると捉えることが可能であるためである。つまり、指を軸（本体）として指輪（部分）の方を動かして二つのものを分離させる場合には「指輪が抜ける」と表現することができ、それに対して指輪を軸（本体）として指（部分）の方を動かしてそこから分離させる場合には「指輪から指が抜ける」と表現することが可能になる。

▶ 浴槽の栓を外して中のお湯がすべてなくなる場合など、典型的には排水溝や空気孔などから、液体や気体が流出した場合に用いられる。したがって、浴槽のお湯が蒸発してなくなる場合などには、「浴槽からお湯が抜ける」とは言わない。

▶ この意味の「ぬける」の主体は、心身のこわばりを引き起こす気力や気負いなどの＜力＞であり、身体だけでなく精神的にも緊張状態にある場合に用いられる。そのため、身体に関わる＜力＞でも、＜視力＞や＜聴力＞などの＜能力＞については用いられない。
 少しずつ力が抜ける。
 少しずつ視力が抜ける。
 少しずつ視力が弱まる。

▶ 本体からある成分がなくなるという意味では、「落ちる」も同様だが、「落ちる」は本体から成分が分離することに焦点があり、「ぬける」は本体から成分が消失することに焦点がある。「ぬける」は「落ちる」と異なり、主体は本体とみなされるものの内部に取り込まれているものであり、それが分離し、本体から消失することを表すのである。したがって、染料などが内部に浸透しているのではなく、表面にのみ付着していて、それが取れる場合には、「ぬける」は用いられない。
 手に付いたペンキは洗うと落ちる。
 手に付いたペンキは洗うと抜ける。

▶ この意味の「ぬける」は、人の状態でも、傾向や習慣と呼べる一定期間継続する状態にのみ用いられる。したがって、喜怒哀楽のような、長期に渡っては持続しない精神状態には用いられない。
 すぐ怒る癖はなかなか抜けない。
 怒りはなかなか抜けない。

▶ この意味の「ぬける」は、何らかの組織から離れることを表し、人の集団を表すものであればヲ格（またはカラ格）で示すことができる。ここで、以下の例を見てみよう。
 劇団［学校、会社］と折り合いがつかず、結局辞めてしまった。
この例の「劇団」、「学校」、「会社」はそれぞれ、＜劇団員＞、＜学校の教職員＞、＜上司（など、会社の人間）＞を表している。しかし、この意味の「ぬける」は「学校」や「会社」に対して用いることはできない。
 田中君が劇団を抜けた。
 田中君が学校［会社］を抜けた。
 田中君が劇団を辞めた。
 田中君が学校［会社］を辞めた。
つまり、「学校」や「会社」など、特定の文脈においては複数の人によって構成される組織を表すことが可能な場合であっても、純粋に人の集団を表すのではない場合には、この意味の「ぬける」を用いることができないということになる。

▶ この意味の「ぬける」のヲ格（カラ格）には、主体である人が身を置く状況がくるが、その状況は、他の人とともに主体が構成部分となる状況に限られる。以下の「仕事」も、例文中の「保険」や「扶養」のような「制度」も、その状況に複数人の存在が想定される。これは、この意味の「ぬける」が語義７の＜人が、属していた集団から離れる＞という意味の＜集団＞という特徴を引き継いでいるためであると考えられる。
 電話がかかってきたので、ちょっと仕事を抜けた。
 電話がかかってきたので、ちょっと料理を抜けた。

▶ この意味の「ぬける」は＜本来あるべきもの＞、＜必要なもの＞が欠けている（不足している）ことを表すため、自ら不必要と判断して、意図的に何かを省いた場合には用いられない。
 今日は朝食が抜けた。
これは当然、「ぬける」が自動詞であることが関与しており、他動詞の「ぬく」の場合は「今日は朝食を抜いた」のように述べることが可能である。

▶ この意味の「ぬける」は他動詞「ぬく」の語義８と対応しているが、以下のように、問題なく自動詞と他動詞の両者が用いられる場合と、それができない場合とがある。
 工事の過程で床が抜けた。
 工事の過程で床を抜いた。
 山が抜けてトンネルができた。
 山を抜いてトンネルを作った。
「床」の場合、工具などを使って意図的に貫通させる場合もあれば、意図せずに貫通してしまう場合もあり、それによって自他を使い分ける。一方で「山」の場合は、意図せずに貫通してしまうという状況は考えられず、したがって自動詞「ぬける」は用いられない。

▶ この意味の「ぬける」は、主体がある範囲を経て向こう側に出るという語義12の特徴を引き継いでおり、道路や線路が長く続いてある範囲を越える場合に用いられる。したがって、以下の例のように、「（線路が）郊外に」など、想定される着点が話者の視点からは捉えられない場所であれば可能だが、「（廊下が）校長室に」のように、話者の視点で着点が捉えられ、長く続くものがそこで終わっている場合には「ぬける」を用いることはできない。
 線路が郊外に抜けている。
 廊下が校長室に抜けている。

▶ この意味の「ぬける」は、音がクリアでよく伸びるという意味を表し、その音は高い音に限定される。
 あの人の演奏は、きちんと低音が抜けている。
 あの人の演奏は、きちんと高音が抜けている。
なお、音楽などで本来聞こえてくるはずの音が聞こえてこないという場合には「低音が抜けている」のように言うことが可能だが、この場合は語義9の＜本来聞こえるはずの音が欠けている＞という意味を表し、語義14の＜音がクリアでよく伸びる＞という意味とは異なる。

▶ この意味の「ぬける」は、語義11の「トンネル」のように、暗くて出口までに一定の距離がある場所から出ることと、「スランプ」や「低迷期」のように、辛くて終えるまでに一定の期間がある状況を終えることが対応している。したがって、以下の例のようにプラスの状況を終える場合（「幸せな新婚期間」）や、マイナスの状態であっても一定期間継続するものではない場合（「事故」）には用いられない。
 辛かったスランプを抜けた。
 幸せな新婚期間を抜けた。
 事故を抜けた。
なお、「トンネルを抜ける」を比喩的に用いて＜ある状況を終える＞ことを表すこともできるが、この場合もやはり「トンネル」は、一定の期間を伴うマイナスの状況に限定される。これは、人は一般に暗くて出口までに距離のある場所では不安や恐怖、焦りなどを感じることから、そのような負の感情を生じさせる状況を「トンネル」と表現しているのである。したがって、以下の例のように比喩的に用いられる「トンネルを抜ける」は、「辛い」などによる修飾がなくとも、不遇の時期を終えることを表すことになる。
 私の作品が入賞したと聞き、ようやく長いトンネルを抜けたと感じた。

▶ この意味の「ぬける」は、「レントゲンの中で白く抜けている部分」のように、色を表す表現と共起する場合は「白く」や「黒く」とともに用いられ、以下のように、「白」と「黒」以外の色とは共起できない。
 染色の過程で、布の一部が白く抜けた。
 染色の過程で、布の一部が赤く抜けた。
 染色の過程で、布の一部が赤く染まった。
これは、「ぬける」で表される部分が、全体とその一部が分離した後に生じる空隙（語義10：「床が抜ける」）に類似しているためであり、色を加えた場合には用いられず、その場合は「染まる」などを用いる。